据报道，临近开学，电商平台上空牛奶盒和空笔芯呈现供销两旺的趋势。原来，一些学校出于环保教育的目的，呼吁学生收集空牛奶盒和空笔芯并上交学校。此举的初衷本无可置疑，但在具体执行过程中，或由于强制性的数量要求，或由于家长的攀比心理，导致了购买非自用空牛奶盒和空笔芯虚以应付的现象。电商平台上这一怪异的供需市场，就是此种现象的直接反映。

　　从家教家风的角度看，来自家长的攀比心理尤其值得注意。一位上海家长承认，学校并无强制要求，自愿参加。但她仍然先按每月上交50个空牛奶盒准备，并坦言：“看其他家长怎么个卷法。”以确保自己“不做第一名和最后一名就行。”事实上，更多家长采取了更加激进的态度，他们不满足于“随大流”，而是希望自己的孩子名列前茅。

　　显然，家长们在做出类似攀比决定时，忽略了一个重要的价值考量程序，即购买空牛奶盒和空笔芯的弄虚作假性质，以及这一决定将对孩子的“完成任务”和道德负面示范效应之间的得失利弊权衡。应该看到，这一看似无须推敲的习惯性思维，实质上正在对孩子的人格培养造成伤害。鉴于购买和上交空牛奶盒、空笔芯将随着学级上升而不断重复，这一习惯性思维也将不可避免地潜移默化为孩子的思维定式。得与失，利与弊，由此判然。

　　出于对未成年人道德养成的考量，以家长为主体的成人社会有必要为此做出改变。一个切实的办法，就是从家教的视角去衡量和评判一切事关未成年人的言传身教。敏感的反思意识和及时的纠错能力，是家长们在陪伴孩子过程中不可或缺的。社会所期待的优良家风，也正是从“吾日三省吾身”的切实履行中得以树立。空牛奶盒和空笔芯产业的衰落乃至消亡，同样倚赖家长们的觉悟。（薛元箓）